一、男孩子的遗精景观聚色庄园

　东说念主的芳华期体格的成长包括体格的滋长和性的熟悉。芳华期启动发动的年齿和发育速率有个体各别，并受遗传和环境身分的影响。在性别上一般女孩启动熟悉和完成滋长的年齿简略比男孩早2年。但跟着目下养分情状的改善，健康和生流水平方面的耕作，芳华期的年齿有越来越提前的倾向。

芳华期体格发育包括达到成东说念主身高和体重，肌肉骨骼滋长。除淋巴器官体积较小和大脑滋长停滞外，其他总共器官的体积都有加多，男孩滋长最快的本领为13？16岁，到18岁99%的儿童滋长完成，但是性发育一朝发动，男孩和女孩都谨守一定的措施发育。男孩启动出现阴囊和睾丸增大，接着出现阴毛、储精囊和前哨腺的发育。平素在睾丸启动增大后1年支配出现体格增长加快。阴毛出现后2年支配出现腋毛和髯毛，14？16岁见熟悉精子出现，并有遗精景观。但直到20岁支配才达到最大生养智商。

　　遗精是一种生理景观，是男性生殖腺启动熟悉的标识。男孩初度遗精的年齿为１２－１６岁恰是中学时间，到１８岁时约９８％的男同学都已有遗精景观的发生。男孩遗精的平均年齿是１５岁，比女孩月事初潮的年齿约晚两年支配。

　　A、性早熟性遗精

　　性早熟是指男孩在10岁以前出现了性熟悉的发扬。有性腺增大和熟悉，第二性征发育，血清中类固醇浓度终了东说念主水平，并有精子生成，出现了遗精景观，这种早熟景观称为早熟性遗精。它常给患者及家长酿成精神病笃，以致不知所措。而这种早熟性遗精见于真性男性性早熟者，病因60%有原发性器质性病变，如下丘脑的毁伤、颅内肿瘤和其他少数冷落病因引起。

　　关于早熟性遗精的调养，领先要查明病因，让患儿精神磨叽，家长合营，拆除不消要的精神包袱。药物调养有两个方面，即促性腺激素开释激素的圆润剂--黄体生成素开释激素的同样物，这类药物不错一直使用到正常芳华期的降临。另外，对非促性腺激素依赖性早熟，使用雄激素拮抗剂不错改善过量雄激素的效应，举例不错用安体舒通1.5mg/kg？日，分3次口服。但是，这种性早熟的儿童体格由于发育过早，骨骺过早闭合，到熟悉时身高往往是矮的，应早期合营适应滋长激素调养。

　　B、“梦遗”的悔怨

　　其实遗精在很厚情况下是在夜间神不知，鬼不觉中发生的，遗精常伴有作梦，是以叫“梦遗”。男后生跟着性发育的进展，对异性已产生了好感与戒备，这是正常的性生理、性心情发扬，梦遗时常与一些异性搏斗的梦关联。但初期青少年可能仅仅在梦中因某种事热枕到病笃，如比赛、巡逻、年级黑板报评选等关联。在梦遗后产生改悔，发怵感十足莫得必要，梦遗不及为怪，因为这是一种正常的生理景观。

　　男孩子的睾丸在这个本领除了分泌男性激素激励出各式第二性征外，也启动制造精子。射精的时候，精子便会跟着精液（精囊和前哨腺所分泌的称为精液）流出来。

　　男后生跟着性发育的进展，连续创造精子和分泌精液，在精液达到一定量的时候，体内无处可容，就会以遗精的形式排出体外，也即是故国医学所讲的“精满则溢”。在粗俗的露出状态，因为东说念主的意志不错压抑射精核心，然而在睡觉之后，压抑力会轻松，是以用手抚摸阴茎，或反侧压迫了阴茎，或是受内裤、棉被的压迫等小刺激，也很容易引起反向作用而射精，这些都是十足的当然景观。“梦遗”年流出的精液是干净的，它是男性体现东说念主腺体的分泌和精子的搀和物，肮脏可能是它的黏湿融会留住斑渍的一种错觉良友。

　　当代医学觉得，遗精在某种进度上不错拆除东说念主体内的病笃，酿成一种生理上的均衡。

　　了解和学习了关联遗精景观的科学学问，中学生一又友们就会以科学的气派去平等梦遗这种正常生理景观。

　　另外，遗精也带来了很多郁闷，刚刚换过的内裤和床单因遗精而留住斑渍而难为情，怕父母发现而忧虑，其实父母亲都是过来东说念主，这件小事朝夕瞒不外父母的眼睛，既然如斯，你就斗胆的去部你不解白的学问，不要难为情。重要在于你要有一个均衡的心态、磨叽我方。你已成为熟悉的男人汉了。你十足不错治理我方，若是内裤、床单被遗精龌龊了，不要规避父母，我方脱手，用加酶洗衣粉浸泡，然后去清洗，斑渍会自动清除。

你也不妨碍每天睡觉前在床头准备些干净的旧床单或浴巾，或者卫生纸及小毛巾，以备“救急”使用，深信家长是十足不错领路和搭救的，姆妈是不会诽谤你的。因为父母都是过来东说念主。他们都懂得这方面的学问，你了不错坦诚地求教父母，只须与父母交流，才智促使你健康地成长。关于青少年来说，父母或学校教师有使命告诉他们，关于恐怕的遗精景观是生感性的正常景观，不消过于胆怯，更不是不说念德的赖事。粗言恶语或避而不谈都会伤害他们的心情，酿成不消要的心情包袱。

　　C、手淫与遗精

　　手淫又叫自慰，从狭义的主张是指用手来抚摸我方的外生殖器，使心情上获得清闲，达到自慰的一种景观。

　　从广义讲，任何形式的自我与彼此间的抚摸以求自慰和清闲的步履，男女长幼不同庚齿都有。但手淫的东说念主在青少年中是一种较广漠的景观，国内一组尊府教导86%有手淫史，发新手淫的年齿多数从12？16岁启动，平均年齿14岁，与启动有遗精的年齿吻合。手淫在我国事一种"秘籍"，绝大多数东说念主都不公开承认寝兵论这种性步履。

　　几许年来，手淫到底无益，无害，也曾成心，一直争论束缚，尤其近10年来，手淫为男性广漠饶恕的问题，出书物中不同作家敌手淫的评价颇不一致。如"手淫是莫得害的，是性熟悉进程中的正常景观，是一种正常的广漠的自慰性性步履"，但有东说念主觉得"手淫不错不射精，并作为阳痿、慢性前哨腺炎等病症的调养要领，等于加强生殖器的磨真金不怕火"，真实众说纷繁。

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　　怎么评价手淫?聚色庄园

　　对这个问题不可一概而论，对一个心身健康，认识正确的东说念主，截至的手淫并无害处，非凡是老婆经久分裂，女方有病，妊娠禁欲，婚后由于老婆间的需求各别，不可能十足一致，某一方有时也会以此种形式来弥补其不及，那么，此时用手淫的主张是较为执行的。

　　未婚男女，每月有限定的手淫1-2次，以拆除心情上的或生理上的清闲， 并不影响健康。

　　在大夫带领下进行手淫的形式也曾调养某些性功能拆开的主张之一，临床上常用手淫蚁合精液标本，以供临床巡逻。

　　手淫自己不会带来任何毁伤和不良效果。假如频繁手淫，成为民俗，以致觉得手淫不错代替性生计，手淫后又酿成一种精神包袱而难以自拔，非凡是一些东说念主发新手淫，会产生内疚和自责心情，往往想要改正，然而在生理的自愿冲动下又难以公正，从善的心愿又遭到贫窭，导致精神上的毁伤。况兼过度手淫可酿成一些泌尿生殖系疾病、性神经苍老等，主要发扬为：

　　(1)核心神经系统和全身症状　如意志消千里，挂念力减退，提神力不蚁合， 领路力下跌，失眠，多梦，头昏，心悸等。

　　(2)泌尿生殖系疾病　慢性前哨腺炎引起尿频、尿末滴白、下腹及会阴部不适、腰酸无力、性欲减退、阳痿、早泄、不射精等。

　　手淫对生养会产生什么样的影响?

　　手淫步履是指在性冲动时用手自我发泄性欲的步履。若是手淫是恐怕发生的，对身心健康无大影响。若时常手淫，对生理和心情等各方面，都会产生不良影响。其实，手淫对体格的危害并不在于精液的损耗，而在于由于频繁手淫而产生的不正常的心情状态和反复的性刺激对性功能的影响。

　　青少年手淫之后，往往产生追悔、忸抓、忧虑等复杂心情状态，并容易产生疲乏、腰酸腿软、精神颓丧、性欲减退、早泄、遗精、不射精等性功能阑珊症状，严重时可导致神经苍老以及由于反复性器官充血导致慢性前哨腺炎等。

　　经久频繁手淫常可酿成严重的精神包袱，由于射精频繁，可酿成精液质料下跌，性欲减退，有的因射精刺激阈升高，以致在正常性生计时不可射精，均可能影响生养。

　　至于手淫能否引起阳痿，目下尊府尚不可施展二者的关系，因此，那些觉得我方所患阳痿是年轻时手淫酿成的病东说念主，应舍弃心情上的内疚和慌乱，从其他方面寻求原因和寻找适合我方的调养要领。

　　怎么防治手淫?

　　手淫过度就需要防治。防治手淫重要在于以下几点：

　　敌手淫要正确对待，以驻防为主，专揽精神调养、心情带领的要领，加强精神好意思丽诞生和性造就，使提神力向德智体三方面全面发展，克服念念想过于蚁合。提神生计限定与生计蜿蜒，幸免穿戴太紧衣裤，定期寝息，晚餐不宜过饱，寝息时被褥不要过暖过重，寝息不宜伏卧和俯卧，晚餐不宜刺激性饮食如烟、酒、咖啡、辛辣之品。养成细密的卫生民俗，提神保持外阴清洁，时常清洗，撤离积垢不良刺激。荧惑男女插足社会行径，减少对异性的敏锐，幸免早恋。对犯有手淫民俗的青少年，不宜严加责问，应匡助他们，建树信心与决心戒除手淫，切不可用夸大、绑架的主张，不然会加剧他们的念念想包袱。如有生殖系统炎症，服用消炎药等对症调养，舍弃患者的不适。

　　有些后生遗精太频繁，１－２天一次或者一天数次，以致午睡时也发生遗精，由此酿成头晕、乏力、腰酸、耳鸣、心悸、气短、面色煞白、精神颓败等全身不适，更有甚者失眠、挂念力下跌，上课念念想蚁合不了，精神朦胧。这就应引起爱重了，领先是进行自我调控，均衡我方的心态，除学习健康的性学问外，精神要磨叽，转动提神力使大脑的性繁华减缓，自觉不看淫秽书刊及影视作品中的性刺激镜头，建耸立常的作息轨制，积极插足各式体裁行径，学习文化学问。

其次是要节制手淫、后生手淫过度也易引起遗精。虽说手淫无害，但有个“度”的问题，过度手淫，尤其手淫成“癖”时对东说念主体格健康至极无益，它使同学无心学习，脾性孤介，对班集体行径穷乏兴味，和同学来回冷漠，内心至极虚浮。是以要正确科学地对待遗精和手淫，中学一又友们，但愿你们按照我国着名的泌尿外科大家吴阶平教师所说的那样：“不以风趣去启动，不以发生而悔怨，已成民俗要有克服的决心，克服之后就不再牵挂。”将芳华的充渍元气心灵抽入增长学问的金色时光中去！　　

二、成年东说念主的遗精景观

　　成年东说念主遗精是指不因性交而精液自行泄出的病症，有生感性与病感性的不同。中医将精液自遗景观称遗精或失精。有梦而遗者名为"梦遗"，无梦而遗，以致露出时精液自行滑出者为 "滑精"。多由肾虚精关不固，或心肾不交，或干冷下注所致。西医可见于包茎、包皮过长、尿说念炎、前哨腺疾患等。有梦而遗往往是露出滑精的初起阶段，梦遗、滑精是遗精轻重不同的两种证候。

　　梦遗

　　梦遗是指寝息进程中，有梦时遗精，醒后方知的病证。梦遗不错是性梦激励的收尾，也不错是由被褥过暖，内裤过紧，衣被对阴茎刺激的收尾。中医文件将"有梦而遗为梦遗，无梦而遗为遗精"的分类是区别梦遗和遗精的最早说法。梦遗前的性梦可能是很概括的，有的梦遗后无法回忆性梦中的主要情节。也可能是很了了的，有些东说念主在黎明醒来时了了地回忆起梦中所发生的事件。实质，性梦是潜意志的响应，往往与幻想和履历有着某种研究。

　　梦遗有虚有实，有先实此后虚。病程日久以虚证为多见，或虚实夹杂。虚又分阳虚与阴虚。病位主要在肾，阳虚则精关不固，多由先天不及，手淫过频，早婚，房事不节而致；肾阴虚，阴虚则火旺，精室被扰而遗精。前东说念主觉得："遗精不离肾病，但亦当则之于心君。"明代医家戴元礼在《证治备要？遗精篇》中说："有经心过度，心不摄肾，以致失精者；有因念念色欲不遂，精色失位，精液而出者……。"时至清代，对遗精指出"有梦为心病，无梦为肾病。""梦之遗者，谓之梦遗；不梦而遗者，谓之滑精 "。又将遗精分为梦遗和滑精，后世医家多沿用于今。临证辨治中很难截然分开，故统称之为遗精。

　　滑精

　　滑精又称"滑泄 "，指夜间无梦而遗，以致露出时精液自动滑出的病证。

　　滑精是遗精的一种，是遗精发展到了较重的阶段。在隋唐以前医家觉得遗精是虚劳所致。有"梦失精"、"梦泄精"，"精漏失"等不同病名。隋？巢元方《诸病源候论？虚劳失精候》指出："肾气虚损，不可藏精，故精漏失"。觉得精液滑泄是由肾虚精关不固所致。至元代朱丹溪，除摄取前东说念主主虚之说外，觉得滑精与干冷下注，扰动精室关联。在《丹溪心法？遗精》篇中说："精滑专主干冷，黄柏、知母降火，牡蛎粉、蛤粉燥湿"。指出了滑精又有实证的一面。证之临床滑精以肾虚不可摄精为多见。调养滑精以温阳补肾、固精止遗为正治。

　　遗精与"溢精"的不同

　　遗精与溢精均是在失去自控状态下精液排泄的景观。咱们先对什么是"溢精"进行论说。顾名念念义，溢者"溢"也，盈满而溢出，当属生感性景观。正如《景岳全书？遗精》篇说："有丁壮气盛，久节房欲而遗者，此满而溢者也"；又说："若满而溢者，则去者自去，生者自生，势出当然，无足为意也。"可见溢精指的是生感性，大可不及为虑。遗精一般指病感性遗精，与肾虚精关不固或干冷、痰火等身分而致精室受扰关联。一为生理景观，一为病剃头扬。对待与贬责的要领也不同。

　　生感性遗精与病感性遗精

　　生感性遗精是指未婚后生或婚后分居，无性交的射精。一般2周或更永劫分遗精1次，不引起体格任何不适。阴茎勃起功能正常，不错无梦而遗，也可有梦而遗。

　　病感性遗精相比复杂，诸多病因均可引起。常见病机有肾气不固、肾精不及而致肾虚不藏。病因可由劳心过度、休想不遂酿成相火偏亢。饮食不节、醇酒可口，积湿生热，干冷下注亦然伏击成因。

　　生感性遗精与病感性遗精之不同在于：

　　①年齿不同：生感性遗精多见于青丁壮，未婚或婚后分居；病感性遗精多见于中老年或体格先天不及者；

　　②体格情状：生感性遗精者，体格健康，龙马精神，或遇事易圆润，或劳累病笃的健康东说念主；病感性遗精者，多见于面色无华，体格疲乏，大都抽烟，饮酒无度，过食肥甘，体形虚胖或疲弱之躯，常有手淫，房室过度，色欲不遂等经过；

　　③遗精时的状态：生感性遗精，一般2周1次或更永劫分，遗精量多而精液稠密，遗精时阴茎勃起功能正常；病感性遗精经常而作，有的入夜即遗，或露出时精液自出，遗精量少而清稀，遗精时阴茎勃起不坚，或根柢不可勃起，遗精后出现精神困顿，腰膝酸软，耳鸣头晕，体格乏力等症。由此不错辨认。

　　遗精基本上不错说是一种生理景观。因为正常成年男性约有90%的发生过遗精。遗精又分梦遗和滑精。芳华期发育后的1？2年至老年，都可能出现。对夜间梦中遗精，又称梦遗或梦失精，有东说念主称之为"赛马"。在露出状态下无手淫或无性交刺激的状态下自愿性射精称"滑精"。二者从根柢上说莫得太大区别。女性在寝息进程中或性刺激下，阴说念分泌物大都加多也会有粘液排出，一般不会被提神，而男性则不同，很多男性会把遗精这种生理景观看作病证而忧心忡忡。那么，奈何看待遗精呢?只须搞了了遗精发生的原因和机理才智正确对待它。

　　遗精很少发生于12岁以下的男孩，到14岁男孩遗精的发生率约为25%，城市和家庭经济情状较优厚的男性少年发生率高。16岁约为55%，18岁为70%，20岁为75%？80%，到45岁至少有90%的男人在某一境遇下发生过遗精。遗精发生的频率多数为每周1次或数周1次。有东说念主作念过探望，遗精的发生与受造就的进度成正比。有东说念主探望，收尾具有初中语化进度水平的只身男人有18%，而具有大学文化进度水平的只身男人有30%？46% 平均每月发生1次遗精。

　　总之，遗精是男性性功能拆开的常见疾病之一，它包括生感性遗精和病感性遗精。两者的辨认点主要从年齿、体格状态、遗精时阴茎勃起情况、精量精质和遗精后自觉症状上来辨认。有的东说念主自称"遗精"，实质不是遗精，而是繁华时出现的尿说念分泌物，或是无繁华时的前哨腺分泌物。

　　现在，对具有初步性学问的东说念主来说，把遗精看作念生理景观，是东说念主类性步履的构成部分，往时无论是我国的封建传统文化意志，也曾国际封建礼教都把遗精说成"怪象"。在巴比伦时间，东说念主们觉得是"夜女"或"夜天神 "来访的收尾，"夜女"会在男人沉睡时来访。中叶纪时，东说念主们觉得遗精是妖魔在作怪。在中国则过分强调精液选藏，永久把遗精看作是一种病态，精液的丢失会导致肾气亏虚。将肾气作为是东说念主体浩气的根柢，过分强调遗精对东说念主体带来的不利影响，使东说念主们在对待遗精上产生了误区。

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